“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！庇忠荒昶呦压?jié)翩然而至，這個(gè)浸潤(rùn)著中式浪漫氣息的傳統(tǒng)節(jié)日，仿佛打開了時(shí)空的畫卷，鋪陳著無數(shù)動(dòng)人故事與綿延千年的風(fēng)俗。

它不僅是戀人之間傳遞深情厚誼的橋梁，亦是現(xiàn)代人心中祈愿美好、追尋幸福的溫馨時(shí)光。

七 夕 溯 源

七夕最初源于古代的星紀(jì)崇拜，之后又衍生出牛郎織女鵲橋相會(huì)的愛情故事，是古時(shí)女子們展現(xiàn)才華、祈求心靈手巧的浪漫之夜。

2006年5月20日，七夕節(jié)（乞巧節(jié)）作為我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

東晉葛洪的《西京雜記》中，就有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載。

七夕佳話

從民間至宮廷，古代女性歡樂時(shí)光

古時(shí)的七夕，并非是情人節(jié)，它是女子們用來會(huì)訪閨中密友、祭拜織女、切磋女紅、乞巧祈福的美好日子。

唐宋時(shí)期，七夕節(jié)的慶?；顒?dòng)達(dá)到了頂峰。京城設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng)，車水馬龍，人流如織。

宋元時(shí)期，七夕節(jié)的隆重程度絲毫不亞于春節(jié)。在這一天，女子們可以放下束縛，揮灑肆意做自己。

古時(shí)的女子們，用一把剪刀、一部織機(jī)、一塊錦緞，玩出了無數(shù)花樣。

在七夕這天，女子們沐浴凈身，精心打扮，向織女焚香祭拜，祈禱自己能變得聰慧及心靈手巧。

她們手執(zhí)五色絲線和七孔針，借助朦朧月光，穿針引線，爭(zhēng)奪“得巧”的美譽(yù)。

宋代筆記《致虛雜俎》中就記載了一則唐朝宰相元載愛姬（薛瑤英）乞巧的逸事：“薛瑤英于七月七日，令諸婢共剪輕彩，作連理花千余朵，以陽(yáng)起石染之。當(dāng)午散于庭中，隨風(fēng)而上，遍空中如五色云霞，久之方?jīng)]，謂之渡河吉慶花，藉以乞巧?！?/span>

七夕節(jié)佳節(jié)，女子們皆聚首月下，嬉戲游戲，“忘寐達(dá)曙”至天亮。

哪怕是深居宮廷的嬪妃宮女，亦得以在這特殊的日子里，放下繁復(fù)的禮制束縛，投身于穿針乞巧的雅趣之中，或是翩翩起舞，或是淺吟低唱，“動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦”，狂歡宴飲一整夜。

七夕新語(yǔ)

超越愛情，女性的浪漫綻放日

時(shí)光荏苒，如今的七夕節(jié)內(nèi)涵，似乎被現(xiàn)代社會(huì)簡(jiǎn)化為情侶間的專屬浪漫，遺忘了它原本豐富的文化意義，局限于愛情之中。

生活忙碌，許多女性兼多重角色，被家庭、職業(yè)和社會(huì)期待所累，往往忽視了對(duì)自身最溫柔的呵護(hù)。

女人如花，花有一萬(wàn)種開法，趁著這浪漫之日，不妨?xí)簳r(shí)停下腳步，給予自己一份溫柔關(guān)懷。

無需過分焦慮于世俗的期待，也不必為了迎合他人的眼光而刻意綻放，傾聽內(nèi)心的聲音，感受那份純粹的自我。

心理學(xué)家卡爾·古斯塔夫·榮格說:“真正的人生從四十歲才剛剛開始,在那之前,你只是在做調(diào)研而已?！?/span>

無論你的外在如何變化，無論歲月將你帶至何方，每個(gè)女性都應(yīng)勇敢地?fù)肀亩嗖拭婷玻畛稣鎸?shí)的自我。

研究表明，享受高質(zhì)量的自我關(guān)愛的個(gè)體更容易采用健康的生活方式，提高生活質(zhì)量。

悅他不如悅己，自愛并非自私之舉，在不損害他人權(quán)益的前提下，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)并滿足自身的需要，讓生命之樹綻放更加絢爛的花朵。

七夕之際，即便沒有伴侶相伴，也可以成為自我寵愛的契機(jī)。給自己一個(gè)靜謐空間，泡上一杯黃精黑糖飲，聽聽喜歡的音樂，亦或是化一個(gè)美美的妝扮，漫步于自然之中。

盡可嘗試重拾那些久違的愛好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心的豐盈已讓外表煥發(fā)出別樣的光彩。

七夕佳節(jié)，不僅承載著戀人間的柔情蜜意，更是女性自我關(guān)愛、展現(xiàn)個(gè)人魅力的美妙時(shí)刻。

不妨放慢腳步，與古人共赴一場(chǎng)浪漫之約，感受中式浪漫的獨(dú)特韻味。